los padres

profesor isa rojas

la revelacion

Alláh, el Altísimo dice en el Corán:

"Y quien quiera que desee la vida del Mas Allá y se esfuerzan por ello, como se debe esforzar, mientras sea creyente, entonces estos son los que su esfuerzo será apreciado, agradecido y premiado" (17:19).

Este verso muestra con claridad cuales son las condiciones de buscar el éxito en el Mas Allá.

Declara que las condiciones son el deseo y el creer (cualidades del corazón) y esforzarse (calidad más que nada física). Es mas esta combinación de cualidades internas (del corazón) y cualidades externas (las de las demás partes del cuerpo) es la base de lo que es el Imán (fe) en el Islam. Para alguno Musulmanes que creen que el Imán como nada mas creer en el corazón. Esto es una gran mentira. Para cada uno de nosotros Alláh ha creado lo que llevamos dentro, que consiste de corazón y mente, y lo que tengan de creencias, visiones, y deseos, y lo que llevamos por fuera, lo que es nuestro cuerpo físico las acciones que hace. Estas dos cosas, lo de por dentro y lo de por fuera, no son mundos separados y independientes, si no que son conectados y inseparables; el uno complementa al otro. Y la base es lo de por dentro. Esto controla el comportamiento exterior, las acciones y la religiosidad o profundidad de uno. También determina el éxito o la pérdida de uno en el más Allá, como han dicho los sabios: Lo que llevamos por dentro escoge y decide y lo de afuera rinde. Alláh dice: "Por cierto, que los hipócritas buscan enseñar a Alláh, pero El los esta engañando a ellos. Y cuando se paran a rezar, se paran como flojos, presumiendo y acordándose de Alláh pero poco" (4:12). Lo que llevamos por fuera hace mas que ejecutar lo que lo de por dentro le dice, influye a lo que llevamos por dentro; en buenas y malas maneras. La cosa es que uno debe esforzarse a tener armonía con sigo mismo. La ausencia de tal armonía perjudica a la cualidad del carácter de uno y del Imán de uno.

Anas Ibn Malik relató que: "Un Beduino llegó con el Profeta (SAW) y le dijo: “¿Oh Profeta de Alláh cuando es la Hora?”. Y él le contesto: “¿Que has preparado para ella?" (reportado por Bukhari y Muslim).

Este hadith nos indica el muy importante tema de Metodología Islámica (Minhaj). El Corán y la Sunnah dan prioridad a lo práctico sobre lo teórico y lo aplicado sobre lo retórico. Este beduino pregunto sobre algo que ni siquiera el Profeta sabía contestar, y aparte la pregunta no tiene ningún beneficio en lo absoluto. El Profeta (SAW), no obstante, le hablo sobre algo práctico y por lo tanto beneficioso; le dijo que es mejor prepararse para tener éxito en el examen.

La manera en que el Profeta (SAW) le estaba enseñando también era practica. En vez de regañarlo o estarle explicando que estaba mal, simplemente lo condujo a lo que debe ser su manera de pensar toda la vida. Este es el método Islámico. El Corán esta lleno de ejemplos similares a este incidente. Y los libros auténticos de la Sunnah relatan más de cien hadices que motivan a los musulmanes a hacer Jihad. Los primeros Musulmanes entendían este Minhaj, y por eso eran fuertes seguidores del camino recto y tuvieron éxito en establecer el Din con sus vidas. Mas bien lo que mas detestaban, eran preguntas que no conducían a ninguna acción, o peor aun preguntas que los alejaran de la acción. Si comparamos a los musulmanes de hoy con ellos, se hace obvio porque nuestros logros no se pueden comparar con los de ellos. Muchos de nosotros pasamos horas haciendo preguntas sobre un proyecto Islámico, pero todas las respuestas no nos van a motivar en lo mas mínimo. Los musulmanes no van a tener éxito otra vez hasta que sigan el Minhaj.

Pilares del islam

Los Pilares del Islam

Por: Dr. Ahmed Al Mazyad y Dr. 'Adil Ash-Shiddi

Todas las alabanzas pertenecen a Allah que la paz y las bendiciones sean con el Profeta Muhammad, sello de la profecía.

¿Qué significa Islam?

Islam significa la sumisión completa y la obediencia a Allah con pleno monoteísmo, libre a cualquier tipo de politeísmo e idolatría.

¿Cuándo una persona es musulmana?

La persona es musulmana cuando:

• Cree en la existencia de Allah.
• Da testimonio de que Allah es el único digno de ser adorado, y que Muhammad es Su Mensajero.
• Rinde culto a Allah sin atribuirle ni asociarle a nadie.
• Descree de todas las falsas divinidades (Taghut).

Los cinco pilares del Islam son:

1. El testimonio de (ash-Shahadatan) de que sólo Allah merece ser adorado, y que Muhammad es su Mensajero.

2. Establecer la oración (Salat).

3. Pagar el Zakat.

4. Ayunar el mes de Ramadan.

5. Realizar la peregrinación (Hayy).

El primer pilar: El testimonio de fe

¿Cuál es el significado del testimonio de fe?

Significa que uno testifica, firmemente creer y someterse a Allah

¿Cuáles son las implicaciones de la afirmación de que Muhammad es el Mensajero de Allah?

Esto implica:

· La obediencia completa en todo lo que ordena, y apartarse de todo lo que prohíbe.

· Amarlo a él, a su religión y a sus seguidores virtuosos, y detestar a sus enemigos.

· Aferrarse a su Sunnah (enseñanzas y tradiciones) en todos los aspectos de la vida.

· Creer en todo cuanto informó, porque quien le desmiente deviene en incrédulo.

· Gobernar con las legislaciones que enseñó, y aceptar su juicio en las disputas.

¿Cuáles son las condiciones para la validez del testimonio de fe?

· El conocimiento que impide la ignorancia.

· La certeza que impide la duda.

· La aceptación que impide el rechazo.

· La sumisión completa.

· La creencia que impide la idolatría.

· El amor que impide el odio.

· El rechazo de todo aquello que es adorado en lugar de Allah.

El segundo pilar: La oración (Salat)

¿Qué es la oración (Salat)?

Es un conjunto de palabras y acciones que comienzan con la pronunciación del Takbir (Allahu Akbar) y concluye con la pronunciación del Taslim (As Salamu ‘Alaikum wa Rahmatullah).

¿Cuál es el veredicto de la oración (Salat)?

La oración es una obligación para todo musulmán hombre o mujer, y debe realizarse en su horario prescrito.

¿Cuál es el número de oraciones obligatorias de cada día?

Las oraciones obligatorias cada veinticuatro horas son:

· Fajr (alba) de dos Rak’at.

· Duhur (mediodía) de cuatro Rak’at.

· ‘Asr (media tarde) de cuatro Rak’at.

· Magrib (ocaso) de tres Rak’at.

· ‘Ishaa’ (noche) de cuatro Rak’at.

¿Cuál es la virtud de la oración en el Islam?

La oración tiene una gran importancia en el Islam; purifica a la persona de los pecados, abre el pecho, ilumina el corazón y concede serenidad, calma y paz a la mente. Establecer la oración tiene como beneficio máximo alcanzar el amor y la complacencia de Allá y por consiguiente abre las puertas del Paraíso.

¿Qué es la ablución (Wudu)?

La ablución (Wudu) es lavar cuatro miembros del cuerpo; el rostro, las manos, la cabeza y los pies con la intención de realizar la ablución como un acto de adoración. La ablución es obligatoria para realizar la ablución como un acto de adoración. La ablución es obligatoria para realizar actos de culto como la oración, la circunvalación alrededor de la Ka’bah (Tawaaf) y recitar el Corán.

¿Cómo se realiza la ablución antes de realizar la oración?

· Pronunciar: en el nombre de Allah (bismil_lah)

· Lavar las manos hasta las muñecas tres veces.

· Enjuagar la boca y la nariz tres veces.

· Lavar los brazos hasta los codos tres veces, comenzando por el derecho.

¿Cuáles son las condiciones previas para realizar la ablución?

La oración tiene nueve condiciones previas.

· El Islam; no es aceptada de un incrédulo.

· La cordura; ya que no es obligatoria para el enfermo mental o inconsciente.

· La purificación mayor y menor; la impureza menor obliga a realizar la ablución (Wudu) y la impureza mayor obliga a realizar el baño (Ghusul).

· La pureza y limpieza de la ropa.

· Cubrir el ‘Awrah (partes del cuerpo que deben cubrirse).

· Realizar la oración en su horario prescrito; no es aceptada antes del inicio de su horario.

· Orientarse hacia la Qiblah (en dirección a la Ka’bah).

· La intención en el corazón de realizarla.

¿Cuál es el veredicto de aquella persona que abandona u omite una de estas condiciones?

Omitir o abandonar cualquiera de estas nueve condiciones previas, intencionalmente o por olvido anula la oración, y ésta no es aceptada.

¿Cuáles son los pilares de la oración (Salat)?

La oración tiene catorce pilares:

1. Realizarla de pie.

2. Pronunciar el Takbir (Allahu Akbar).

3. Recitar Sura Al-Fatihah en cada Rak’at.

4. La inclinación (Ruku’).

5. Elevarse del Ruku’.

6. Permanecer recto luego del Ruku’.

7. Postrarse (Suyud).

8. Elevarse del Suyud.

9. Sentarse entre ambos Suyud.

10. La serenidad durante la realización de todos los pilares de la oración.

11. La pronunciación del último Tashahhud.

12. Sentarse para pronunciar el Tashahhud y el Taslim.

13. La Salutación (Taslim).

14. Realizar los pilares de la oración en su orden establecido.

¿Cuál es el veredicto de quien omite uno de estos pilares?

Omitir cualquiera de estos catorce pilares, intencionalmente o por olvido, anula la oración, y ésta no es aceptada.

¿Cuáles son los actos obligatorios durante la oración (Salat)?

La oración tiene ocho actos obligatorios durante su realización:

· La pronunciación de todos los Takbir, excepto el que tiene lugar al iniciar la oración, ya que éste es un pilar de la misma.

· Pronunciar las palabras Subhana rabbi al adhim por lo menos una vez durante el Ruku’.

· Pronunciar las palabras Subhana rabbi al ‘aala por lo menos una vez durante el Suyud.

· Pronunciar las palabras Sami ‘Allahu liman hamidah al elevarse del Ruku’.

· Pronunciar las palabras Rabbana wa lakalhamd luego de elevarse del Ruku’.

· Suplicar entre los dos Suyud, diciendo rabbighfir li rabbighfir li (Señor perdóname).

· El primer Tashahhud.

· Permanecer sentado durante el primer Tashahhud.

· Permanecer sentado durante el primer Tashahhud.

¿Cuál es el veredicto de quien omite alguno de estos actos obligatorios?

El abandono de cualquier de estos ocho actos obligatorios durante la oración obligan a realizar dos Suyud para compensarlo.

¿Qué actos anulan la oración?

Realizar cualquiera de los siguientes actos durante la oración anulan:

· Comer o beber intencionalmente.

· Hablar intencionalmente.

· Omitir alguno de los pilares pudiendo realizarlo.

· Reír a carcajadas.

· No respetar el orden de las oraciones, rezando, por ejemplo, el ‘Asr antes del Dhuhur.

· No orientarse en dirección a la Qiblah.

· La realización de cualquier acto que anule la ablución mayor o menor.

· El movimiento excesivo.

· Preceder al Imam intencionalmente.

El Tercer pilar: el Zakat

Es un porcentaje obligatorio que se grava a la riqueza de la persona, y debe ser entregado a los pobres y necesitados.

¿Cuál es el veredicto del Zakat?

· La purificación del alma del creyente de la tacañería y la avaricia.

· Satisfacer las necesidades de los pobres y necesitados.

· Unir los corazones dispares de los pobres y necesitados.

· Unir los corazones dispares en la creencia del Islam.

· La purificación de la riqueza.

· Difundir el espíritu de la solidaridad entre los miembros de la sociedad.

¿Cuáles son las condiciones previas del Zakat?

El Zakat tiene cuatro condiciones previas:

· El Islam; no se acepta de un incrédulo o idólatra.

· Poseer el mínimo imponible (Nisab).

· Poseerlo durante el período de un año lunar completo (Hawl).

· La disponibilidad completa sobre del bien sobre el que se debe pagar el Zakat.

¿Cuáles son los bienes o riquezas sobre los que se debe pagar el Zakat?

Primero: Los productos de la tierra, ya sean granos, frutas, minerales, o tesoros descubiertos.

Segundo: Oro, plata y dinero.

Tercero: Todo aquello destinado al comercio, como los bienes raíces, los animales o productos en general.

Cuarto: El ganado camélido, vacuno, bovino o caprino que pasta libremente.

El Cuarto pilar: El ayuno del mes de Ramadhan

¿Qué es el ayuno en el Islam?

El ayuno significa abstenerse de todo alimento, bebida, relación sexual y todo aquello que anule el ayuno desde el alba hasta el ocaso con la intención de adorar a Allah.

¿Cuál es el veredicto del ayuno del mes de Ramadhan en el Islam?

El ayuno de este mes es una obligación para todo musulmán hombre o mujer que alcanza la pubertad, es cuerdo y capaz físicamente de observar el ayuno.

¿Cuál es la sabiduría en la legislación del ayuno, y cuales son sus beneficios?

·El ayuno es una de las obras más amadas por Allah, y es una manera de obtener grandes recompensas (Hasanat).

·Debilita el deseo sexual, y fortalece la paciencia y la determinación.

·Fortalece la solidaridad para con los necesitados.

·Tiene numerosos beneficios médicos, como purificar el intestino, el estómago y las grasas e impurezas acumuladas.

·Ayuda al corazón a reflexionar sobre la grandeza de Allah.

¿Qué cosas anulan el ayuno?

Los asuntos que anulan el ayuno son ocho:

· Las relaciones sexuales durante el día.

· La eyaculación u orgasmo causado por el juego anterior al coito.

· Comer o beber intencionalmente.

· Ingerir cualquier sustancia alimenticia aunque sea por la vía intravenosa como el suero.

· La escarificación (Hiyamah).

· Vomitar intencionalmente.

· La apostasía.

¿Qué situaciones permiten desayunar durante el mes de Ramadhan?

Es permitido al enfermo y al viajero no ayunar durante el mes de Ramadhan, pero deben compensar dichos días posteriormente.

¿Cuál es la Sunnah y los buenos modales durante el ayuno?

· Desayunar inmediatamente después del ocaso.

· Comer el Suhur (desayuno antes del alba).

· Mantenerse alejado de la mentira, el engaño y todas las prohibiciones.

· Desayunar con dátiles y agua.

· Suplicar en el momento del desayuno (Iftar), porque las súplicas del ayunante no son rechazadas por Allah.

· No exagerar en las comidas, las bebidas y el sueño.

· Gastar generosamente en caridad y alimento para los pobres.

· Rezar la oración nocturna del Tarawih en congregación.

· Incrementar los actos de adoración durante las últimas diez noches del mes de Ramadhan.

· Realizar el retiro espiritual (Itikaf) en la Mezquita durante los últimos diez días y noches del mes de Ramadhan.

El Quinto pilar: La peregrinación (Hayy)

¿Qué es la peregrinación (Hayy)?

Visitar la Sagrada Casa de Allah en Makkah con la intención de Peregrinar acorde a las enseñanzas del Corán y la Sunnah.

¿Cuál es el veredicto sobre la peregrinación (Hayy) en el Islam?

La peregrinación (Hayy) es uno de los cinco pilares del Islam, y es una obligación para todo musulmán, hombre o mujer, que tenga las posibilidades físicas y económicas de hacerlo, al menos una vez en la vida.

¿Cuáles son las condiciones previas para la realización de la peregrinación previas para la realización de la peregrinación (Hayy)?

La peregrinación tiene cuatro condiciones previas:

· El Islam; ya que no es aceptado del incrédulo ni del idólatra.

· La salud mental o cordura; por lo que no es obligatorio para el loco o enfermo mental.

· La pubertad; ya que no es obligatorio en el niño hasta que alcance la pubertad.

· La capacidad física y económica.

· Tener un Mahram para las mujeres (es decir un hombre mayor y responsable que islámicamente pueda acompañar a la mujer en el viaje, como el padre, el esposo, el hijo, el hermano, etc.).

¿Cuáles son los Pilares de la peregrinación?

La peregrinación (Hayy) tiene cuatro pilares, y la omisión de cualquiera de ellos la invalida:

· Tener la intención de ingresar en estado de Ihram (rito de la peregrinación).

· La permanencia dentro de los límites de ‘Arafat en el día designado.

· Realizar la circunvalación de la peregrinación (Tawaaf Al-Ifadha).

· Realizar la caminata (Sa’i) entre los montes de Safa y Marwah.

¿Cuáles son los actos obligatorios durante la peregrinación (Hayy)?

La omisión de alguno de los actos obligatorios durante la peregrinación no la anula, pero sin embrago será obligación sacrificar un animal como expiación y distribuirlo entre los pobres y necesitados en la ciudad de Makkah. Los actos obligatorios durante la peregrinación son:

· Iniciar el estado de Ihraam en el Miqat.

· Permanecer en ‘Arafat hasta el ocaso.

· Pernoctar en Muzdalifah la noche del ‘Id.

· Pernoctar en Mina durante los días de Tashriq (11 & 12 del mes de Dhul Hiyyah).

· Arrojar los guijarros al Yamarat mayor el día del ‘Id, y ls tres Yamarat durante los días de Tashriq.

· Afeitar la cabeza o recortar el cabello para los hombres, o sólo recortar el cabello para las mujeres.

· Realizar la circunvalación de despedida (Tawaf Al-Wada’).

¿Cuáles son los asuntos prohibidos durante el estado de Ihram?

• Recortar cabello de cualquier parte del cuerpo.
• Recortar las uñas.
• Cubrir la cabeza con sombrero o turbante.
• Vestir ropas normales para el hombre.
• No es permisible para las mujeres cubrir el rostro con el Niqab o Burqa ni cubrir las manos con guantes.
• No es permitido utilizar perfume en el cuerpo o vestimenta.
• No es permitido mantener relaciones sexuales, o el juego anterior a ello.
• No es permitido cazar animales.

¿Cuáles son los buenos modales durante la peregrinación?

Aquella persona que piensa realizar la peregrinación debe aprender a realizarla, cumplir con sus rituales y buenos modales; debe evitarse realizar la peregrinación con dinero que haya sido adquirido de manera ilegal o dudosa. El peregrino debe purificar su sinceridad y evitar toda jactancia. Es recomendable acudir con más alimento del necesario para compartirlo con los pobres y necesitados. El peregrino debe esmerarse en cumplir con todos los ritos de la peregrinación y apartarse de todo lo prohibido. Se deben respetar los buenos modales y ser paciente y tolerante con sus hermanos musulmanes.

Fuente: Daar Al-Watan Publishing House

¿que es el islam?

En el nombre de Allah, Clemente, Misericordioso
Alabado sea Dios, que Su paz y Sus bendiciones sean sobre Su último profeta y mensajero Muhammad hijo de Abdullah, su familia, sus compañeros y sobre todo aquel que le siga, en la forma correcta, hasta el Día del Juicio Final.
¿Qué es el Islam?

En su origen idiomático, la palabra Islam significa 'sometimiento', es decir el sometimiento total a la voluntad divina.

Una definición mas detallada de lo que es el Islam, sería el definirlo como: Dar testimonio de que no existe divinidad alguna fuera de Alá (El Único Dios verdadero que merece ser adorado) y Muhammad es Su profeta y Su mensajero.

Quien crea en estos dos conceptos con su corazón, los afirme con sus palabras y los practique con sus acciones, será considerado un musulmán; es decir un sometido. La creencia en estos dos testimonios, incluye también el creer en los seis pilares de la Fé (Al-imán) y la práctica de los cinco pilares del Islam, esto teniendo en mente el Ihsán; que significa adorar a Dios y temerle como si se le estuviera viendo, ya que si bien no se le ve, El si nos esta viendo.

El Islam es el sello de los mensajes celestiales, el cual Dios, alabado sea, descendió a Su último mensajero Muhammad hijo de Abdullah (que la paz y las bendiciones de Dios sean con el). El Islam es la religión verdadera y la única que Dios acepta. Dios ciertamente hizo del Islam una religión fácil de practicar y sin dificultades; así pues, no les exige a sus seguidores mas de lo que pueden soportar, ni los agobia con lo que no pueden cumplir.

El Islam es una religión basada en el monoteísmo (Unicidad de Dios), siendo su lema la veracidad, su objetivo la justicia, su espíritu la misericordia y su fortaleza la verdad. Es una religión que guía a sus seguidores hacia todo lo que les beneficia en esta vida y en la otra, así como los previene contra todo lo que los perjudica en su religión y en su vida terrenal. Es la religión con la que Dios purifica las diferentes creencias y las buenas costumbres y con la cual purifica la vida terrenal y la vida de mas allá.

El Islam es la religión con la cual Dios unió y une los diferentes y dispersos corazones, liberándolos de la oscuridad de la falsedad y guiándolos hacia la verdad y hacia el camino recto.

El mensaje del Islam busca alcanzar tres objetivos:

1. Enseñarle a la gente la verdadera naturaleza de su Señor y Creador, dándoles a conocer Sus bellos nombres, los cuales no comparte con criatura alguna, Sus elevados atributos, los cuales lo diferencian de toda la creación, Sus sabias acciones en las cuales no tiene socios y las obligaciones de sus siervos para con El, las cuales no se le deben a nadie más si no El.

2. Llamar a las criaturas hacia la adoración de Dios, sin asociarle nada ni nadie. A adorarlo obedeciendo las leyes que El ha dictado en su Santo Libro: El Sagrado Corán y en la tradición (Sunna) de Su Santo Profeta; apartándose de lo que El prohibió y practicando lo que El ordeno, pues esto les traerá la prosperidad y la felicidad en esta vida en la otra.

3. Recordar y advertir a las criaturas acerca de su destino después de la muerte, de lo que encontraran en sus tumbas y durante la resurrección, su rendimiento de cuentas y su destino final de acuerdo a sus acciones e intenciones: el paraíso o el infierno.

Podemos resumir los más importantes fundamentos del Islam en los siguientes puntos:

Los pilares de la Fé

El primer pilar: la creencia en Dios. Este pilar incluye los siguientes puntos:

1. La creencia en la soberanía absoluta de Dios; es decir que Dios es el creador, el Señor y el único que dicta el destino de sus criaturas.

2. La creencia en la divinidad de Dios; es decir que Dios es la única divinidad verdadera y todo lo que sea adorado fuera de El, es falso.

3. La creencia en sus nobles nombres y elevados atributos; es decir creer que Suyos son los mas nobles nombres, los atributos perfectos y que todo atributo o nombre que le podamos atribuir debe ser confirmado por el Corán o la Sunna del profeta de Dios.

El segundo pilar: la creencia en los Angeles. Los angeles son siervos honorables y puros. Creaciones de Dios, elevado sea, que le adoran día y noche y nunca le desobedecen, les han sido asignadas tareas específicas; entre ellos: LLIBRIL, que es el encargado de descender la revelación a quien Dios escoge de sus criaturas para profetas y mensajeros, MICAEl, encargado de la lluvia y las plantas, ISRAFIL, encargado de soplar el cuerno el Día de la Resurrección, también el ángel de la muerte que se encarga de recoger las almas durante la agonía.

El tercer pilar: La creencia en los libros. Dios, elevado sea, ha hecho descender a sus profetas y mensajeros libros, en los cuales hay guía para la humanidad así como el bien y la prosperidad. Muchos de estos libros fueron cambiados o perdidos, algunos fueron mencionados en el Corán:

1. La Torah, que Dios descendiera a MUSA( moises) (la paz sea con el) y que es el principal libro revelado al pueblo de Israel.

2. El Evangelio revelado a HISSA(Jesús (la paz sea con el).

3. Los Salmos (Azzabur) que le fuera revelado a David (la paz sea con el).

4. Los pergaminos (Assuhuf) de Abraham (la paz sea con el).

5. El Sagrado Corán, que Dios descendió a Muhammad (que la paz y las bendiciones de Dios sean con el) el último de Sus profetas y el sello de sus mensajeros. Con la revelación del Corán quedaron abrogadas todos los libros anteriores y Dios mismo se ha encargado de su preservación, pues este se mantendrá como una prueba irrefutable contra quien no crea hasta el Día del Juicio Final.

El cuarto pilar: La creencia (Fé) en los profetas y mensajeros que Dios, elevado sea, envió a la humanidad, el primero de los enviados fue Noé (la paz sea con el) y el último de ellos Muhammad (que la paz y las bendiciones de Dios sean con el). Todos los profetas y enviados, incluyendo a Jesús y 'Uzair (Ezra) (que la paz sea con ellos dos), son seres humanos, creaciones y no poseen ninguna característica divina, pues son siervos de Dios de entre los muchos siervos de Dios, distinguiéndose de los demás porque Dios los agració con un mensaje. El último de estos mensajeros fue Muhammad (que la paz y las bendiciones de Dios sean con el), pues fue enviado para toda la humanidad, y no vendrá después de el profeta alguno.

El quinto pilar: La Fé en el Día del Juicio Final. Este día es el día de la resurrección, después del cual no habrán más días. En ese día, Dios resucitara a la gente, las hará salir de sus tumbas y se decidirá su próxima estadía, que será eterna, ya sea esta en el paraíso o el fuego del infierno. La creencia en el Día del Juicio Final incluye creer en todos los acontecimientos que ocurrirán después de la muerte, tales como la tribulación de la tumba, tanto el castigo en ella como la tranquilidad de la misma, lo que viene después de la tumba: la resurrección y la rendición de cuentas y finalmente el paraíso o el fuego del infierno.

El sexto pilar: La creencia en el Destino (Al-Qadr). Creer en el destino significa creer en Dios, alabado sea, es el que decide y crea los acontecimientos y las criaturas de acuerdo con su conocimiento previo y absoluto y como lo decidiera su absoluta sabiduría. Así, a Dios solamente pertenece el conocimiento de todas las cosas desde siempre. Dios mantiene el destino de toda creación registrado en el Lauh Al-Mahfudh (La Tabla preservada), que El mismo creó. Todas las criaturas y acontecimientos han sido creados por Su voluntad y nada es o existe sin que Sea su voluntad. ****LOS PILARES DEL ISLAM *****

Los pilares de la fé están relacionados con la creencia y los pilares del Islam son la aplicación de esa creencia en actos. Así, quien niegue alguno de estos pilares no puede ser llamado musulmán pues no se ha sometido totalmente a la Voluntad Divina.

El primer pilar: Atestiguar que no hay mas divinidad aparte de Dios y que Muhammad es Su siervo y mensajero. Este testimonio, es el principal fundamento del Islam. El significado de "no hay más divinidad aparte de Dios" es que: no existe nada que merezca ser adorado sino Dios, pues El es el Dios verdadero y toda otra divinidad es falsa, con divinidad, queremos decir lo que es adorado, ya sea que lo merezca o no.

El significado de testificar que Muhammad es el siervo y mensajero de Dios, implicá creer en lo que nos informó acerca de Dios y su religión. Implica también obedecer todas sus ordenes y abstenerse de todo lo que prohibió. La implicación más importante de este testimonio es que no se debe adorar a Dios sino de la forma que el (Muhammad) nos enseño.

El segundo pilar: La Oración (Assalá). Dios ha prescrito a los musulmanes cinco oraciones al día, a ser practicadas en cinco horarios determinados. La oración es la obligación divina que vincula al musulmán con su Señor. Sus beneficios son grandísimos; purifica el alma de los errores, la preserva de toda cosa ilícita y reprobable, es una de las mejores formas de agradecer las infinitas bendiciones de Dios, etc.

El tercer pilar: Azzaká (El Azzaque) o Limosna a los pobres. Es el pilar que obliga al hombre musulmán, hábil por derecho, a purificar su riqueza pagando una cierta cantidad de sus bienes (el 2.5%) anual. La riqueza recaudada del zakat, está destinada a los pobres a lo necesitados, etc, a todos aquellos que han sido especificados en el Corán. Los pobres no están obligados a pagarlo y es para los ricos una forma de purificación, tanto material como espiritual. También en una forma de inversión en el bienestar social y económico, pues ayuda en gran manera a disminuir la pobreza y los problemas que esta acarrea.

El cuarto pilar: El ayuno. El ayuno en el mes de Ramadan, que es el noveno mes del calendario lunar. En este mes se reúnen los musulmanes, absteniéndose todos de sus deseos mas básicos, como son la comida, la bebida y las relaciones sexuales durante el día; desde el amanecer hasta el ocaso, Dios, alabado sea, los recompensa por su ayuno haciéndolos mejores musulmanes y aumentando su fé, perdonándoles sus errores, malas acciones, etc.

El quinto pilar: La Peregrinación (al-Hajj). La peregrinación, o visita a la Sagrada Casa de Dios en Meca, es una obligación para todo musulmán hábil y con los medios para realizar el viaje. Durante la peregrinación el peregrino realiza una serie de ritos religiosos, en lugares determinados en días determinados por la ley islámica. La peregrinación es obligatoria una vez en la vida. Durante la peregrinación se reúnen los musulmanes de todo el mundo y de todas las razas para adorar a un solo Dios, todos portando una sola vestimenta, sin diferencias entre ricos y pobres.

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El Ihsán

El Ihsán significa el adorar a Dios, alabado sea, cumpliendo con los pilares de la Fé y el Islam, como si se lo estuviera viendo, pues si bien no se lo puede ver ciertamente El ve.

Es decir el Ihsán significa sentir esa realidad en nuestros corazones durante la adoración y aplicarla en nuestras acciones, esto, siguiendo las directivas dadas por la Sunna (tradición profética) y no contradiciéndolas.

Todo lo anteriormente mencionado es, en forma resumida, lo que significa el Islam. El Islam organiza la vida tanto privada como pública de los musulmanes, asegurándoles de esta forma la felicidad tanto en esta vida como en la próxima. Así pues, el Islam hizo lícito el matrimonio y lo aconseja fuertemente, así como prohibió el adulterio, la homosexualidad y el resto de las abominaciones. Hizo obligatorio el mantener buenas relaciones con los parientes y ayudarlos, la simpatía para con los pobres y los desposeídos, el ayudarlos y cuidarlos. También promueve la práctica de toda buena costumbre y prohíbe toda mala costumbre. Permite al musulmán el ganarse la vida en el comercio en forma licita, claro está, prohibió la usura, así como todo tipo de comercio ilícito y todo lo que este relacionado con el engaño y la estafa.

El Islam esta conciente de que no todas las personas son iguales con respecto a su temor a Dios y su respeto a los derechos de los demás, así pues instituyo castigos para todos aquellos que no respeten sus normas por ejemplo: la apostasia, el adulterio, el insumo de bebidas embriagantes, etc. También instituyo castigos para todos aquellos que afecten la seguridad pública y privada de las personas, sus propiedades y su honor, por ejemplo: el asesinato, la difamación, el robo, etc.

El Islam también organizó la relación entre los gobernados y el gobernante, así ordenó la obediencia a los gobernantes siempre y cuando estos no ordenen desobedecer a Dios y prohibió el desobedecer sus ordenes debido a las malas consecuencias que eso acarrea para la sociedad en general.

Para finalizar, podemos decir que el Islam establece la relación correcta entre el siervo y su Señor, y entre el ser humano y su sociedad. Así pues, el Islam ordenó todo bien y toda buena costumbre, así como prohibió todo mal y toda costumbre vil.